华南师范大学心理治疗笔记

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人的问题

1、问题来源的解释
3 T2 h+ }' |4 N# A. X; ?
2 ~- n7 g4 N4 [% C  [9 a* c( f2、心理治疗需要了解根本原因吗？
9 P6 U$ v. j" b7 R- T1 g
: j; j) G. Y) P3 M3、心理治疗者本身允许有心理问题吗？

允许、但其自身心理问题会影响到受访者。
8 u* Q/ J$ Z( B. z5 [8 I7 r
4、咨询与治疗的目的，凭什么助人。



人是什么？
5 u6 |7 }/ g* F" v0 j3 R
人≠人体
: `# a: J* L1 c7 F; L; x/ P
↓
! V+ `/ o& g( U
) `: n+ J. }) E2 S& W& i" \# R精神（认识）→死  死前：长命；对抗
2 d; y( i0 ]3 J3 Q8 I
- k4 @- K9 Z. S: K: S2 E$ Q2 r                  死后

. d" z" p# _: Q1 z4 O7 K+ A" q: b一、死亡 没有自我意识
* E1 j  X$ B6 [6 x
    人们希望死了以后还能保持自我意识（精神），所以有鬼的说法，但不可能，科学战胜不了迷信，因为科学满足不了人的保持自我意识需要。
4 u0 R3 ^: f" H7 I% U/ q5 }
①延年益寿——于是，人们要对抗死亡，人们开始和别人作比较（价值观念体系），比他人有价值，于是就产生了各种各样的价值观

②在死亡来临之前，活得更好→对抗死亡，比他人更有价值。
5 T& R# [6 w, B' S2 Q, C


5 |; z: H8 x" U' \1 e6 \2 u+ W  S你对抗死亡的价值是什么？
; x7 B' x) W4 O, ?2 j; l9 _4 G
二、荒诞

人永远在追求价值，又永远体验不到价值。因为只有得不到的理想才有价值
+ y4 q/ s7 Z2 ~# O* e
/ [+ m: h( s8 u* P+ n# q, }; `价值的证明不依赖过去，也不依赖现在，而是依赖将来发生的某事与今天事物的关联。
+ q% q/ }* n! V! t8 |
为了体现自己的价值，必须设置更高一层的目标。
/ a. s# h6 j2 B/ c! {0 n: t
追求荒诞是人的本性；人永远带着荒诞感生活，带着高傲的观念，过着紧张而庸俗的生活。
, @7 E2 `6 A4 u$ C5 B- i
三、道德运气

人不会根据道德素质，而只会根据道德行为作出判断，而通常依据人的道德运气判断，所以，道德判断取决于我们无法控制的事情。因为：
% B7 D6 z3 M9 i. P; H
0 A; n; h3 J. x8 b7 x+ h) }" y1、现象是生成的

9 C* Y! L9 Y* n+ N2、人所处环境的决定

3、以前环境决定现在的运气

4、行动和（计划）结合造成的运气
4 V6 n, a, j6 i& i) Q$ o
  h7 U! H9 t: s四、平等、公平
9 o3 l2 o2 r6 [. c
0 o/ B. @* I! |& S1 D4 o5 v人际关系  人的社会性远远超过他的生物性
( \+ k' g4 n, o; I
人是社会性动物，要群策群力，使社会进步。所以，必然要有等级制度
8 D, t$ L9 W' K2 U+ C; U! K0 h0 X3 _
群体力量强大，等级制、群体特征，是一种不平等制度。



1 h" m" X" I. s6 s5 P要公平＝在这个等级觉得不公平而要求上一个等级，实际上需要的就是不公平

人追求平等，消灭等级制，是一个悖论。

# T- }$ [- P. v+ e7 @8 v五、价值的不完整性

五类价值观（冲突）
! L8 Y4 t% P9 H9 e8 Y& p( I
  G: D7 L1 u, P/ X5 l1、承诺与义务：对某人/团体/机关作出一个承诺后去完成、贡献这个义务

2、实现普遍权利：（与他人比较）作为人的权利和个人的权利
" C1 D! A1 F" @6 z" ~, y
3、效用：一个人做的事情对别人福祉的影响

4、完美主义：追求成就和创造的内在价值，用理性实现的快乐

5、执着：对个人计划事业的追求（外在价值）
' z1 |, `4 @, v, k5 I- _& n
) \6 m( G0 g% L6 `

人们通常希望自己一个行为指向所有价值，所以价值不完整。但这五种价值观是冲突不相容的。行为单一选择性决定了价值单一体现；鱼与熊掌不可兼得。


1 P, C: d* J6 _1 M" Y1 T
六、性反常
' y8 L5 G( h5 O1 V* D- W, y2 c* O) n
7 _; \/ x# g' u) }第二节 人的问题的延伸——心理障碍的发生

, \3 b/ B) X( M$ k2 u一、缺乏同理——死亡的延伸
5 N, N  S2 U# s. m& i
9 I. h6 V8 t# I; |9 o! A6 G6 y; D1、来访者不理解价值是多元的，对死亡的看法取决于个人价值体系。 每一价值判断都有道理，人们只认为自己的价值体系是真理，但道理≠公理≠真理。



6 t: n! ?( m" \' A" N罗杰斯：“有同理心就叫心理咨询”；咨询师要有同理心，咨询过程体现同理心，咨询结果是当事人要发展同理心。

" m9 E0 x3 H0 U5 A2、不同社会阶段价值不同/不同文化背景，价值的阶级性。

. G) @% S* {) Q% \# Y3、当事人认为他们对世界的理解是唯一的，导致了宗教信仰热。
5 U6 l( C7 P$ w4 w- m

5 `+ L1 L9 J  R
/ J; C) ?( N. U+ \0 r, a二、异化——荒诞的延伸

, S* o# j  i) t- b; V+ f2 Z, Y3 D  u异化——一个事物的发展是使这个事物走向自身的对立面。
" @; b( T# }$ ^8 f* M$ H3 ]
劳动的异化：从爱劳动 到 只爱劳动成果
5 e$ b: c, F! F' n0 F$ m( a
学习的异化：对知识的兴趣→用知识换取兴趣
0 H/ z+ e/ A. L
* A* q/ @3 T$ \. M3 w! h4 K教育的异化：从喜欢学习 到 只喜欢学习的结果

人际关系的异化：  从有归属的需要     →人格的尊重（争取）

批评与自我批评：攻击人格和自我攻击人格 →攻击人格 从讨论问题开始，以人身攻击结束
9 H  c. X6 Q, Q: n; \
/ x, |! T2 U  i1 C# m3 k

3 H/ F" W8 o7 h三、超人意识——平等、公平的延伸

自卑：想要成为超人但得不到满足的人就容易自卑
( f. E5 X1 ~. |$ C7 d
超越自卑→接受自卑；马斯洛的“自我实现”是超人的设计
) |& S$ H" N. v2 t! x* q
焦虑：如何才能成为超人

1 h# g" }6 @, v0 R& z1 |人性的特点：人之患，好为人师，想比别人优胜

自我和环境的对立性，个人环境是自我的一部分，因此总是抱怨环境
& ^6 P( l0 S2 }  X% G
$ S, u! }" o) P: H8 j2 @: Y

四、永恒的爱情——性反常的延伸
9 t( t7 W# l! b; n+ ?  v* M
) J0 I( @; e1 j; ~爱情——超价值的价值；来心理咨询师寻找爱情的解释（定义、指称），因为爱情是性反常，所有爱情是“虚无”，但人们认为爱情有价值，于是不断地追求爱情，但始终得不到，于是爱情就成为了人类的一种情结。因为“爱”是超价值的，所以与“爱”结合的人也是超价值的；人想成为超价值的，所以人想与“爱”结合



4 d7 h$ t) y9 S5 \. W+ k把爱情拉回道德的范畴，必须性反常，将爱与爱情联系，将精神之爱与肉体之爱对立起来。
+ j4 F3 H7 G6 }* r/ [6 B6 W
有些人通过性爱、情爱来实现自我价值（强化、认可自我）

/ g5 w7 {4 u0 h- W: ?
! u4 M$ ^- W8 P4 p% a
五、矛盾的怪圈——价值不完整性的延伸
4 C4 D$ v4 i: \5 e: L
/ u1 s: m$ Y2 w$ C1 a1、缺失感，企图一个行为指向所有价值；但不可能，所以人生不满意     
0 j9 \; F! A4 a2 e- U+ P$ u
* u0 E; n7 {7 E( R4 Q+ p+ u% g! w所以强迫补充学术感；强迫思考/行为
2 Q" u: O  Z! h
' P' c) x" p& g$ S理想自我与现实自我差距越来越大；

多种行为   多种价值指向
+ b% k# D; D- `. c/ x


2、为了实现多种价值，人们作出多种承诺，由于多种承诺，人整天折腾，筋疲力尽，结果：理想的自我与现实的自我的差距越来越大


* Q' |( Z0 I# K4 w* A
六、君子和小人——道德运气的延伸

自罪：认为自己没有遵守道德规范要求

# z1 [! ~1 a( T; l) a* G自杀：彻底否认自己道德价值系统

3 I. J9 }7 v% \/ B灰色的世界：道德判断总是否定的

, y4 V3 }8 J! Z: O4 S- h反社会：否认人类一切社会道德规范

0 t. E2 ]$ Y9 L变态人格：完全否认社会道德规范中与自我人格相反的部分

" U8 |4 ~. N6 a  K第三节 咨询心理学的工作分析
6 ^8 `. F8 l$ K+ {  U( g: g$ U
一、        本质分析：通过特殊的咨询背景下，改变行为和意识倾向
- b4 b! I, e* i, F* a  r
咨询者和当事人之间相互影响的操作过程
. y# O. R5 k7 x$ y% S$ V+ G
- l8 a1 u' [9 A5 N. i人的感觉都带有主观的意识性；

* {: r7 a; c% S统觉：带有个人意识倾向的感知觉；
* ^# a* t: K: }2 E2 ^; O; U% N9 z% z
（TAT统觉测验）个人意识倾向投射。


# W# v; ?; u9 o& ]  c8 f$ q
“我”——生理我：对外部生理特征的认识

          心理我：①个体对自身心理特征差异倾向认识
3 s, k/ Q5 S7 I& _4 }$ K
/ y$ x, b  Z1 ~+ j/ o5 l②个体对自身个性特征倾向

7 w; r/ C' A! u③个体对自身群体位置意识认识

          社会我：个体对自身群体特征的认识

& {' e' `3 r7 l& f

# a( n4 c0 B4 l& e6 {$ y三十而立：自我意识确立

四十而不惑：诱惑（诱以官禄德）

人努力改变自己的生理/外部形象，为的是官和财。
5 Q" D. F, B* q

& F% C& v: s7 |( N$ B
心理咨询是一种哲学的应用

1、关于罗杰斯的正向选择观点
! I: x  I; x6 f0 R* Z! [; t
罗杰斯的人本主义，以人为本。
. J# |0 L* G' Q, G, |$ T* r, p+ u
哲学基本问题：人为什么能认识世界？
% u+ t6 h/ f' g5 A2 H
# L3 `$ D/ T6 _# J+ p
3 `3 O7 ^; x1 E0 r& D% R" Q0 K
: U8 A! |4 W4 g( l2 B萨特：世界既不是物质的也不是精神的，而是人的；人是世界的本源。
0 N& c/ h) S: M) j4 ~1 a- m: u
, I* i+ h1 s- ~$ F( r" H# c潜能：人有发展自我的要求/趋势/能力，这种能力是潜在的，那就是每人都有的，而不只是某种能力
2 h; Z( @  K) X& R) G" ]

2 J+ }  {. [5 E7 r+ o% a
( K$ J  z  ]* h9 D% ?2、语言与思维的相互影响：
1 b! j* a* J4 N2 W' K
（NLP神经语言程序，通过说一些话来改变你的思维。）


0 o+ A. O* L+ l4 R% P
一、内容分析

1、引起检讨自我的个性特征；

, [8 t9 T( ]& g4 A& `/ ?! o2、引导检讨自我的价值体系；

, C& f9 _- v" v/ A2 T& S3、引导对某事物价值的评价；

! d# B3 r1 x* x7 h. K& {; J5 V4、强化多元价值思维模式；

5、及时强化他的语义结构。


9 i* |* p7 L1 t1 S; s% {, G1 c
二、目标
- C/ ^' _5 Y0 I: ~- I5 @$ n
6 _1 S. d& u3 E9 M2 s1、发展当事人平衡各种价值观能力

2 J1 s: f; Y$ |7 q# x5 }问题不是不懂得价值观，而是要明白

8 I; k( j' t; \( b: }8 o①各种价值观存在合理性；

②价值观存在和冲突的合理性、现实性；

% W- |9 R$ p! `* P③荒诞普遍存在
; O  Q! N) i: G! t8 N1 M
④荒诞的体现不能阻止人们追求美好；
4 F" a% O( Q7 u$ |# s& Z
⑤遭遇非独特性。



* y7 c- [- [8 ^' P2、①让当事人从多方面多角度考虑问题；
# s7 Y/ {/ \/ u, v  `- E
: g' t! a* Z! c& T& V②帮助发展自我意识；
. s0 D" q5 ~2 |! @) I
  e9 v; `3 W/ e8 n2 Q③认识和接受痛苦是自我接受和认识的基础；
2 J5 |0 `. Y4 X/ Y8 T; S4 n
* r( {- o8 z3 G( n9 U8 X④重新认识自我存在的方式（方向和地位）；
& D( _6 ]3 P' \( Z( b7 D
⑤从自我的必然王国走向自我自由王国。
3 O5 s4 b! s8 g* k/ f

2 i7 M6 }& I* H2 G
+ Z4 Z+ h! S) Q8 g- r  I, H! D0 S. b三、心理健康的标准分析
5 o( E4 [8 B& L* F7 b0 `3 V
错误观点——极端自尊、自强、自立、但并不愉快/没有神经症状/行为、心理没有缺陷



1、讨论快乐和痛苦的原则——
8 P9 l4 E4 }* X  C! t" [2 d
% Y& [9 H, l. j9 f" `( |由主观理解而导致的

9 S# n+ W. E7 q0 D最大的快乐和幸福是痛快——只有和痛苦伴随的快乐才是真正的。
* t. |. j/ t+ m/ n
: Q  ^# H' I; m* x$ q' _所以当事人的痛苦也就是他的快乐，我们失去的是绕在脖子上的枷锁，得到的是全世界。
. Z# E4 L6 V1 r6 j; u" G1 o
" a: U/ J) B  p0 M; B4 ^: _$ X心理咨询教人带着枷锁去跳舞，因为人的问题是无法摆脱的。
' _7 x$ \2 y8 x" {7 c

. H4 v# p: r1 B
8 l9 R, ?. r  F* O! i* y$ n" m+ C$ g9 a2、治疗原则——体现教学和教育的原则
0 {4 _7 @; y5 _" h
  h9 C8 v! r' Q心理咨商（平等传达）；心理辅导（引导、教导）


" |( x2 F8 j, O2 E$ Q- k. k
" l/ U# i8 J  m+ c. b形而上学＝哲学，研究对象是有形的，精神与物质相对立
% V  F! |- V, x( H
% @4 u2 \! i0 \* c3 [3 s5 [! H亚里斯多德的《形而上学》
. o, }* W/ d) m/ {
5 R) Q4 N5 C6 n- }+ w4 K0 Y精神分析
7 r5 g" [+ o2 x+ B
& V  Z# y) D5 }精神分析术≠精神分析
) h1 S' F- Z$ L9 w% M' g
1、人格对话的过程

Fred：人创造太多精神观点来束缚自己
* E6 c1 n1 k! ^
2、把人原始化：把当事人从一个神→人→兽→人

咨询师把当事人的假面具外衣剥下来，退化到真实本质的水平；在意识上，让其了（退 化）解自己是什么东西

" c1 v$ f1 R1 C. K/ r) J一、特点：

) ^. b% {2 q0 w. p8 n1、没有交换
! ?, Z" h8 n6 z) e/ _: M$ [8 ~
2、不公平
/ v7 O$ Y  p, M3 t
2 e: W* }1 Q+ j& ~  y6 E4 R3、游戏规则由咨询师来定

. {, Z2 j) L/ k1 X- l! y语言散漫、不完整
2 F& }, L+ ?8 Q) r6 a3 g
2 B( h- @0 d. Q4 R二、金钱  

1 i5 `! O  ?" o9 K8 B在金钱之前，人们是多么的虚伪

1、从咨询者考虑
5 J! L6 L4 N! m( @) \
/ s- `/ }$ ~9 U2、从当事人考虑  若不付钱或少于他能承担的合理数，分析不能进行。

, x1 {2 n5 {' c+ e1 f- o                 付钱：为了改变自己而作的牺牲，付钱以后会产生动力，否则逃避改变
  t  ~* n, i( J" d9 b! I2 j$ _* O8 O
4 @2 v, ~( Q2 Q（不付钱？）如果讨好咨询师（因为付钱了），只能让他的欺骗人格发展，欺骗自己，欺骗别人。逃避发展
. n, M# x! B- p' c( ?7 k. V# ~& _


' f, r3 S% r* r1 _3 B4 ?0 @完整的人格≠不收钱的人格
) l1 [( W: |. \/ X5 F
4 y3 @% ^0 n; B9 F$ X- M2 i/ o& M①发现分析师的人格完整，敢于打破人格的虚伪

( ?. m' u7 s& r- H! o; C②真诚正直，敢于打破金钱的虚伪
$ {6 }4 e' O8 e. w. D
( J5 Z' ~6 A6 N0 z! O- q4 }③消除当事人患病得意，使当事人不能回避问题。因为人一直认为生病时能得到好处，不然他会花很多时间试探咨询者内心。

昂贵收费使当事人不依赖、被动，而是主动解决。

4 {9 ]3 F  J9 Q. u④当事人的自罪感减轻

% L( g6 a8 k! M( K⑤防止咨询者攻击当事人
! ?+ L. [' N8 u& V& D
& Y( y, ~/ S  x+ `! O⑥防止咨询师反转移
- h. r+ [3 Q: {3 ?
3 _/ k4 l. S. T2 a+ o. ?2 R⑦昂贵的收费给患者一个出路

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3、频率
8 B+ q' }. L- r% g3 q
会话频率升高，反转移可能性增大；会谈时间很长，当事人易不说话或乱说话；
. ?  _$ I' b2 e" y8 i6 ]/ S
开始3个月 1次/天  3小时/次；3个月后，一周2－3次
5 b1 i5 e& C+ Z) m5 G
; Q* S( h: o& z9 X; h" K1 ?/ x# p) g
1 ?' k" p/ p' M  l  a! C
' g! n# ^8 p: f) a$ d4、退化过程

2 o7 R3 n  h& E" O0 p不给予积极的反应，只给予积极的关注，给当事人想说什么就说什么的特权。

使当事人从开始感满足→到逐渐感到挫折感
+ T4 N6 W% x4 D& n9 t6 ^& ^
退化中的转移现象   当事人给咨询师指派道德角色

7 m1 z6 u( \2 B5 K) y1 j  

①退化过程

5 f& A, ]0 A$ _, q: ^3 a% beg：我很理智地对咨询者说我的困难
- B' z. U1 w3 k1 b) P; S
) G  V7 I. U& r( w+ [* J% ~+ [咨询师不理会（积极关注、消极对待）

我发怒，我想是否我说的还没达到咨询师的要求，所以他才……

# C3 B2 p) M6 z# T- N我开始调动我的全部力量去想去说，他就会理我了。
9 s' z) u. u% `) I  R
9 T3 W3 k6 W) H咨询师还是不理我（我更不舒服，发怒）
& z; w5 Z6 t7 _9 [; n, \
; O3 j7 E- @; o+ _0 P算了，将我内心完全暴露了
' C3 I' f4 F% k% l- C
还是不理……

最丑恶的一面暴露了：“求你了，说说话吧！……哼，狗东西！”（忽然舒服了）
& e6 ?8 x2 w5 z$ N# H0 v  j
7 S# g# d& Y- W& ^7 j1 J0 H
- ]- C9 v0 Q/ [
②人格退化

社会人格  ←   患者的痛苦是在于他披着厚厚的外衣让他理解自己

其实也存在被他否定的人格（否定不等于不存在）
! E7 x3 E, W# u0 ?9 ]
- P4 \6 s1 H0 q+ X9 o7 Z1 F理想人格

" w+ K  c  }( R# N! \" [. R现实人格

) J! ?8 T- `$ G- |1 y（被）否定的人格

2 H5 x1 c8 ~0 ]前期人格
# e  P3 J3 E) t5 R  b+ R
┊

; I# w% n/ P/ V9 S7 R: H+ `( a婴儿人格
" K) h9 L6 A- H# ^# n: i% K
1 p, c7 z6 m1 l) E! x8 g患精神病是人格的退化
+ c3 ~% t, B# @2 `3 g: n# n
精神分析核心：让人格退化后。漫长的过程← 再成长（重新），因为漫长，所以精神分析要做很长的时间
. p) i! {5 Q- {2 N& X- F0 x
9 @8 ^$ j- y% M2 ]
2 l- d- a6 h& V7 S# F


  w6 V8 c2 `2 }7 j1 Z, RFreud：精神分析作为一种疗法，其关键在于转移即暗示，包含着转移
9 |. L( ]: w8 A1 p
- w$ Y8 |0 ~, J3 l2 c' z4 X2 |8 H9 U人格逆行过程，无论知觉，概念化，行为都退化，到了更原始的人格
& ~: _/ \  y7 q* r1 e  v
! ?9 h% j. i  d8 @- _1 H退化与进行都需要长时间，是一辈子
  m* L% y& U& R5 {
精神病是有理想人格然后一步步退化
1 l0 d7 q# |+ g) S# }: ^6 ?0 X* S
随着治疗，问题渐渐越多，症状越重，退化到一定程度就反转，不是没有问题，而是问题没有发现。被否定的东西不是不存在（斯文人说粗话）

每一个人遇到生活环境不能处理时，就人格退化，完成退化，揭露一些虚伪的东西。

进行性退化的高低潮



9 [; n6 Y, [. F! b退化、反馈、解释、满足，又受挫折，又退化，又满足
  X" e9 u( O* d  ?. R- f! t
1、患者并非一直感到受挫（因为有人在倾听），自我意识也呈现出意外的欢快，越说越相信自己所说，一切咄咄逼人的罪恶感释放，一种新的成长可能发生。
. F! G( `1 d+ W
2、咨询师并不对其发展作任何表示，患者认为在一切保护水平下的东西都说了。掉入深渊，开始丧气。
0 |( E4 s$ b0 h( H1 O
( g- Z/ b& T% }: D% ]2 ?Freud：当咨询者和患者觉得最糟糕，最痛苦，最反抗，甚至破口大骂，咨询师骗人时，可能最大的进展就在此。
# U# b/ M9 z) C4 [
) R, S' ?+ }/ r3 _2 G3 y9 Y
- `4 E% _8 u8 e! A7 i$ d
! H3 P6 i+ n* d3 N9 c1、关于所欲求的事物的性质和内涵的退化。（受词的退化）

- U8 \1 z( E+ v% m0 k5 |$ c1 J2、为了得到所欲求之物而使用的技巧的退化。（动词）

3、关于期望来源或间隔对象方面的退化。（间接受词的退化）

5 p& V6 D' Q7 F$ x4、当事人本身性格和特色的退化。（主词的退化）
+ h6 o3 y) z$ q$ w  d. o: H8 N8 H9 p

0 z  U7 q$ H& \, c5 Y
. ~$ K4 F* i# [) Q6 I' A( m受词的退化：喜爱→爱的表现→等于爱的替代→



, P8 x$ W5 v( l我  希望获得  褒扬


- ?" ?' c1 v0 h- V( |
（从咨询师那）
& H, g1 n( z, f7 n# v7 ]
$ S% \9 Z& Y) c7 P$ _8 V3 [
0 h8 S0 h# N0 j
当事人的需要并不到此为止
: e1 Z* j/ ~% f+ q' w) E) U
; q& Z6 I+ _$ `( W/ s3 u& D失恋：想把对方攒在手里，想找爱的证据迹象。
# ?8 O. y' y, q: }! @& }
爱混淆了语言当中的多种含义

3 l6 r$ n9 t: T) l  z% @% p受词的退化：从“爱”→爱的证明

' k; a# D, ~9 \$ j9 k: X             （抽象）

  z( Q8 m6 L6 ^. H3 [! e. b: R你如果爱我的话，你总得证明给我看
5 P4 I, y  }! L8 T* `& ^
当事人逐步明白他想要什么，而不是开始来的时候申明的东西。


, x* {! Q- w- o" y! b
动词的退化：
( [, Q* e) z1 c( E/ A% V: G3 C
1 T/ B1 B; A8 B+ I0 K6 o1 E  Z  |) ?eg: 我要讨好他，以获得爱→我要报复他，给他好看，惹他，伤害他，就像他伤害我一样→我要欺骗他→我要害他→我要假装顺他的意思，然后再取笑他→我要使他痛苦→我要使他失望→我要和他争论→我要迷惑他→我要羞辱他→使他出洋相→我要向他人说他的坏话→我要造他的谣，我要设法攻击他。



人格退化  但社会生存能力进步了

0 j2 A1 m. H; g- v+ F  B1 |宾格被控
5 w* I) c, m/ p
2 d8 b& A+ W" I6 E2 B' ?% xeg:这个水龙头是谁关的？
  ^: [- ^9 J6 P, Y7 i" M8 G2 c* e
是我关的 （自我评价高）

是张三叫我关的（有问题找张三）

& R! t& H7 x5 {. L: U是张三关的（没有我）

自卑者：低头、耸肩、碎步、说话小声、省略“我”
6 u  M5 z6 \7 {; G; G" r$ C. F
2 O2 U0 f) ]! N5 u要把“我”来作陈述句

; [% J) a" e6 s) ?$ }8 W个体对外部生理特征，内部心理，群体特征的认识。动词退化导致宾格被控的解除。

) h+ k; I% c* d6 C- b动词退化以后，良心谴责会带来惭愧
$ [0 Z) U( o7 V3 J* a% n; a2 r
1 L/ {) \5 r1 \2 q5 H咨询师应积极关注，消极对待。
" Q* h  |; H3 Q$ o9 c
潜意识上升到意识（本能的攻击上升到意识能动性的策略，对什么人有用）
$ H/ D5 W5 ^& e2 L) ], F


$ h0 c6 z, O4 Z/ y间接受词的退化
9 T+ ~6 V( O6 W5 B9 W5 r
1、当患者发现分析师对他的情绪变化又感兴趣，但又无动于衷，不为所动，乃是一件令人安全而又鼓舞的一件事。——这是一种挫折感的解药。

5 C6 t& q4 q  X* b

' j, W% ~# {% l9 }2、宾格补足语的退化
  {3 D2 S5 v; h4 m  R4 n8 |
eg: 医生：你帮我除去头痛
" Z8 F% _" J0 W+ s) f/ M9 z" d7 |* F
2 z7 K( b4 u8 E         你帮我除去恐惧

         你帮我找到恐惧的原因
* m6 m! C1 t: [0 M6 H9 j
2 k7 Z# X4 A' `; }* R         你能让我了解我的过去吗？

* r1 D. j. i* m5 K以前是不自觉的退化，现在是当事人主动要求转化的过程
) P. F  ]6 F1 R6 ~
摆动
. t8 u$ \' [* ^3 W1 W% F
) m% O( M) X* Y. o$ v# G) O
: v( u; V9 Y( B5 a7 v+ X
3 G. P. P" V. J3 ], B, K1 W) cFreud：当事人一步一步，回旋地退回到他孩童时代的自我；患者使用更成人的心智方面来观察他的退化部分，超我在跟弗洛伊德合作，自我退为更原始的状态。（一部分退化，一部分合作）即当事人向你倾诉时，总分不清他在以哪个“我”来说话。

% ^4 Q" z9 n6 X3 H2 S; X

二十问法“我是……”（现实与理想，现在与过去的混淆）

按照自我的三个方面来回答

/ Q* v4 ^) Q% K: U6 g! u& W# H* x客观情况    主观情况反映

自我退化，从这种混淆中摆脱出来

; |8 I. G5 Y, W7 n# H阻抗：驱使自我观察部分放弃其高超地位与退化中自我结合的一种冲动（阻止其结合）

( [, z. K& h9 ?3 J: G% M咨询师必须抗拒他自身的退化，不然只能经验的观察，也不能“共情”，即咨询师也在退化。



退化：以当时的自我形态描述过去的情绪及其它。
7 G- R8 S6 Y8 \+ u

& X% f/ q9 a6 c  t. b
' Z9 j( Z! y/ ^9 Z- S退化的反转

1、当经历了主词、动词、受词、间接受词的退化后

9 o( Y0 w/ }. O他坦诚的接受了自我，了解了他们错误认识、解释、处置的方法及行为，继而就宽恕了他人。他在退化中证明了他所珍视的期望和爱的对象以求取的方法，是不切实际的，患者就可以抛弃儿童的东西了。这时，他“修通”了。

1 u0 R+ [  r! L: ]

2、咨询师在患者的退化和反转中，曾被幻想成各种人物。（投射，指派）

  ?  G; s* [( y- p6 L- d7 ?退化和进化都不一定能得到想要的东西。
0 `* S+ G2 e* d0 _" Q( G- V2 n


) g! ~2 I' `$ T3、为什么会发生反转移及修通，这还没有论清楚，是精神分析的一个谜。



转移和反转移的关系
  a) H4 x3 k. }2 n% Q2 X
1、转移关系：   Freud说“患者将分析师当成另一个人的反应倾向”

glover在目前处境重复早年经验所发展出的态度；

( L# S2 x2 }& @8 S8 o3 ]Menninger在通化过程中，在患者的自由联想时，潜意识里将不切实际的角色与身份强安在分析师身上。
4 e' ^) I9 S: X# F# E3 c8 u  x

9 P' b2 ]0 b, J7 x- }
2、之所以出现转移关系，就是因为在自由联想时，分析师以释意、摘论、阐释的方法与当事人进行对答应，充当了当事人在自由联想时的对话角色。所以，他可以认识当事人的情绪，可以让当事人快乐、悲伤、仇恨……。


6 p% _' A. q! A$ h9 g3 C
: p% E1 r& r; A/ k- H方法

（1）释意——归纳段落大意，将当事人口述的主要内容提取一段反馈给他。

（2）摘论——以提纲方法，往往意味着咨询结束；总结后提纲，中心思想。

（3）阐释——用一种理论去描述一个事实；理论暗藏在谈话中，而没有明确指出

3 g  W/ c7 Z! x0 q) d
0 F8 H8 M# e# ?- w
8 k8 t) T- A' K# V. Z* M6 S3、反向转移关系：分析师以当事人对分析师的转移认定作出反应。
9 p1 E% M: M4 [$ e5 H. b
( y4 K; a2 g0 s0 f“他说我是***女，看他那个狗样儿，混蛋，滚吧！”分析师人格也在退化

4、反转移的侦测和矫正
& g& w/ F4 {* N5 F
转移关系是希望发生的，但反转移则不希望发生，这是发生在咨询师身上的。

/ [1 _0 ~* ^8 w0 _# H

阻抗
0 y0 r( l/ E: P$ d  G
' q; J4 `3 L; ?6 q! e定义
0 M. T; z0 ]( j4 k! h
5种阻抗作用

1、潜抑阻抗作用：源自于自我以拦阻的方式试图控制危险情景无时无刻。

5 Q  S$ j: v& q  O- h2、转移关系阻抗作用：不能预期分析师是否能承担指派角色，而表现出失望、错觉。当事人由一种愤怒态度转为亲切。

3、新近收获阻抗作用：自我不愿意放弃患病得意的经过。

4、反复冲动性阻抗：源自于本我的阻力。纵然自我已允诺自我放弃自我阻抗，但本我认为将损失会增大，若坚持阻抗则获利。

5、受罚性阻抗作用：自我诋毁，自我惩罚，社会化形式与文化相适应。这是拒绝退化的最好的手段。

# _* E8 m& L1 ]; f/ E3 C乐欲化阻抗：在咨询中，因为有人倾听当事人的话，于是，这种倾听引起了当事人的愉快，当事人的愉快又使咨询师愉快，于是当事人就不断的说咨询师想听的话，于是当事人就避免了退化。实际上并没有治疗。

+ Z( J" {" P/ z, I1 R+ ~' {

0 x$ R& F$ C, f+ `1 J. K$ v以上5种阻抗以两种形式表现出来——行动化和乐欲化

干预和解释
8 [* [) {+ v$ N0 i) q0 {: }- c: V
7 X9 l0 e& ^6 x& }9 x8 t解释——释意、阐释、摘要

1、阻抗的解释：直接指出阻抗
5 w7 ?9 F3 F" _; `
! B# Z; y# f& J- j. n4 i  n  V2、转移关系：直接指患者的指派
& U  l$ l" J( u* y
3、内容解释：现在患者所说的是什么意思，主要用阐释方法，用于潜意识，分析人格（潜意识理论和人格理论）
6 y" _% D2 g# I  D6 ?$ ?' s" u
' n& O0 |( P$ t2 x8 @2 w& f3 U典型问句：这件事给你造成什么影响？
  ?* ]: @6 z/ |* U- S8 m! @
注意：当事人还没有充分达到相应的理解水平时，咨询师不要对他说关于潜意识的事情
* H) K- r7 ^* d4 _* }& ~" B
: U' D5 F3 \$ X" s, Z5 U
' U* }: x3 Q, K% Z
4 `3 \( P+ J: D; x当挫折感难以忍受时，干预与解释最有效（咨询师对他不理会的那种挫折），积极关注、积极反馈。

% B. W! T% q$ f% v! h. z存在的人本主义心理治疗

一、哲学思想

  Y4 Y& O2 V0 w; [+ c8 p第三势力（第一势力是精神分析，第二势力是行为主义）
4 X3 k0 `- d7 T+ T
' p8 K' U* {$ g3 J" B. \/ P& |在哲学中，存在主义也宣称自己是第三势力

存在主义：萨特：唯物主义和唯心主义都是人想出来的，若没有人，就没有这样的问题，所以，问题以人为起源，以人为世界的本源

潜能：人天生就有的发展和完善自己的趋势和能力

) T5 t6 V! a: @. m8 P7 S8 M) `. R发展：不能与死亡相比较，只能与他人相比较
4 P1 i5 v, u1 C: j; {
, Y6 s& U) Q. s3 ^
) H+ I0 e: {- L) ~
; S, F+ H$ R" B5 ]' [                  不许（禁止，法律）

% ]2 s9 |/ P/ ?契约——不

                  不许不（提倡，道德）
! }! q. @" A  n  U9 G
存在就是“不中求是”

从死亡————延伸到有“价值感”————需要契约。但是，每件事都有不同的价值体系，若要按照契约行事，则无法生活，因为契约间是有矛盾的
' |9 X% U0 U: S- Y7 D! Z
个人总是在“不”的体系中，选择适合自己的那些契约，管理自己的生活

& M, A$ Y6 z) h& p“我在故我思”：我选择了这样的生存，所以我进行了这样的思考

5 H0 p2 Y+ T0 T* R/ W2 j4 ?" ?人的行为必须在契约中考察，契约保证了社会的发展，但禁锢了个人的发展

二、如何看待精神病（广义）

7 D: _( j: ?- {/ S缺乏精神生活存在的本质

8 Y! O( [$ j; M/ B0 F名曰“存在综合症”——对“不”和“是”缺乏认识，咨询就是要发展这些认识
3 G5 S# g6 ^" o, v$ X
% ?! K7 d* R( P0 q' d  i存在综合症的表现：
7 J; Z) x  ]0 y# [, ?( z4 m
5 X/ K. ^9 U" t# L; ^, q6 L' W1、逃避死亡

患者在死亡之前没有把精力放在发展自己的潜能上，而放在逃避死亡上。生活无意义感，生活是为了逃避而不是创造。

! r3 l9 j3 h7 h/ }& d! O5 R  v2、（社会意义上的）孤独感、无奈感、期望得到保护，也就是精神上需要被人认同、支持。若没有别人就认为自己不能支配自己。

! r; j+ y5 z; R: {3、人必须规划生活（“不”中求“是”），但没有能力作困难的选择

( h! J$ t( o# C  p6 i当面对困难时就有危机：
% y$ A- R+ t! q! o
（1）、妄想与固执：妄想自己能同时作多种选择，而兼顾到所有契约

3 q% M5 V2 J/ Y$ t# D（2）、忧郁：害怕过困难的生活（害怕自由自在的生活？）

, E, E8 U$ X: S& w8 V8 c6 K（3）、内疚：放弃选择的权利和责任。带着内疚的选择是有问题的，因为它参照的是内疚而不是实际情况
6 j. w! J9 x- Z$ o+ g
（4）、强迫：不敢参与现实生活的借口。不敢想象将来的生活，可以从现实生活中逃避出来。

5 Q3 E, w# M/ `, e1 X1 N三、存在人本主义的应用

; d- N6 e( g+ V. u  Q- w+ o1 p1、治疗原则：更多的指出对人的存在的条件的适合途径，在“不”当中的存在的思考。

2、目标：①让当事人注重“成为什么人”而不是 只专注于“是什么人” ②让当事人认识生活的意义，认识自己的创造力，开发潜能  ③激励患者接受治疗的挫折体验，相信自己能够改变

. }* I) l! r& i" @2 [1 D4 vPerls皮尔斯《进出垃圾堆》  萨特《存在与虚无》《呕吐》
; P2 }" x. F9 V: z
! @+ s' L1 l% b1 l. k& x四、治疗程序和技术

8 t; P0 Z' A5 _! G. x5 M- U1、程序
0 b- Z' C: R! H( X: Z. i
（1）、协助当事人认定自己界定知觉的方式、生活的意义、对世界的假设、对事物的价值判断        

感觉：我们在思辨过程中分离出来的一部分。能把现在的感知对象纳入原来的知识体系

4 h% ^5 j% p& W4 C; W. u# c- q统觉：带有个人意识倾向的感知觉
4 a" \4 B" M. T% M; K6 u5 t
发生在当事人身上的事情也可能发生在其他人身上，但是，为什么只有他前来咨询？所以，应该关心当事人为什么来咨询，而不是事情的本身

! L2 q% W* o. ~. y& ^2 }（2）、鼓励当事人思考自己价值观的来源，从探讨中顿悟价值观与重建态度。

Berne《人玩的游戏》《你ok，我ok》

9 e# D( i2 U9 A（3）、把了解到的事情和改变了的态度变为现实。

4 F5 ]0 y5 t7 i, r( v' y9 t& Q& R2、技巧

（1）、观察（图像式想象）    扩展意识范围，集中意识倾向
$ I0 ?9 k2 z/ o! M8 ^0 L
a、当事人突破安全感，交换整个过程（隐私）
" \# Z+ ]; ]1 |  M1 i/ {0 [( Q% [
b、双方对当事人的自我作出评价，让他领悟在许多方面受经验束缚。
+ ?' G/ X! K4 r  J8 |
0 L2 U+ I- p5 @+ |% jc、虽然不能改变生活中的这些事情，却可以改变对这些事情的反应

d、自己并非注定有一个过去，也并非一定有一个与过去一样的将来

* T8 z8 X" v7 g- V3 h他的现在是由过去的期望决定的，未来由现在的期望决定，面对的应该是现在的期望
  {& S* V0 z9 Y0 A* h! k. I3 R9 G
e、过于担忧死亡，难以歌颂生命

f、能够接受自己的限制，才能接受自己的价值
2 ?. T6 S1 \: Z2 q$ G% w7 x
咨询师不应该对患者说具体该怎么办
* p3 V2 R/ K; T. U
# t5 s% F3 b1 R7 J5 q, S* E1 p人要是完美，就体会不到生活的意义和价值

（2）、责任
- ?/ Y1 h0 h  x% ^, f# }. }6 j
使当事人明白自己用了什么方法来支配自己，鼓励当事人采取比现在更充实的存在方式
- U5 S  O/ P! A
个人是生命的决定者，拒绝把责任推卸给其他因素。若推卸给别人，就是逃避选择的权利

0 [* y, c  N  `+ i0 M$ G无能＝不会选择自由



当事人主要解决的问题：
" N; C; ^; w! d* o0 l
1、确定自己曾经用了什么方法，让别人控制了自己

2、鼓励当事人探索更充实的存在方式（更有价值感）e.g.：“你已经以这种方式生活了很长时间，并付出了很大的代价，能否换一种更充实的存在方式？”

4 r3 L  T) @$ C" l, A2 Q2 W) _% ^3、缺乏一致性、真实性、可靠性    eg“我不想伤害他的”    这与自我意识有关
/ a: b, g$ B8 D8 u
只有自我认同不良的人，才渴望得到别人的掌声
9 F  n  W& f' G  }7 A5 b* t


+ B6 }# D( R/ f8 F3 p（3）追求自我认同和人际关系（放弃这种追求方式）
& g; u0 }" d, M) |
6 N% J2 o$ P/ C% V5 z当人有陌生感和失落感时，最容易迎合别人的期望，用自己取悦别人，若这种取悦失败，则更痛苦，这是地位追逐的游戏。
9 c4 ]# [9 D/ i: N
. b' w2 G; y8 O% _- N$ Y4 O0 o
9 }9 i, i" [3 N* y
（4）让当事人明白追求的意义。受限制的存在是人们接受治疗的原因，人本主义认为，真正的存在是“不中求是”——选择，被他们所选择的东西限制了，就放弃了他们再选择的权利，一天不作新的选择，一天不能好。所以，要注重现在、具体的事，而不是那些伟大的理想
1 |; z; ]1 a7 W2 h; x% o
2 u4 @' n, w0 `. F5 q# t, L4 |& M
/ M7 z; r+ {% a6 q
有存在就有选择，有选择就有期望，有期望就有焦虑，所以，焦虑是积极的，所以要忍耐、接受焦虑，而不是焦虑焦虑

在治疗中，如果当事人没有焦虑，则改变的机率很低。焦虑由不确定性引起，要忍耐不确定性，让当事人在焦虑中思考，接受焦虑。
1 z& n; b& H  g: _9 s$ u6 z) ^6 D0 n! b
: B# |' K# U' l( L, B: D（5）觉察死亡与存在的问题

死亡与存在纠缠，为了成长而放弃一些生活方式，不是生命的死亡，而是生活方式的死亡，必须让一些生活方式死亡，也就是不存在。

. i/ A' N# n; h$ ?: k2 s& D
4 i- Q' C9 a8 j* e4 x
  k+ T4 P3 p( i7 I( ?# C对存在人本主义的批评：缺乏严紧的科学精神
/ ~3 l  ]4 e. ]
影响：

1、罗杰斯的“镜子理论”——咨询师要让当事人明白自己是什么

7 A. a0 ?# Y8 Z0 m- {6 A# I2、理想自我和现实自我的问题（自我包括生理我、心理我、社会我）

两种自我的差距是精神病的来源

现实我：三个自我的       体现

理想我：

* u$ N+ d4 D5 C& g& H5 p它们之间差距小了会引起自卑，差距大了会引起狂妄、精神分裂

3、自我扑克

完形（格式塔）治疗  Perls
, ~) J3 s! R! \
一、主要概念

  b. m* e# b9 M  T( \* j& O& X1、人性观
" d2 l  @( d3 i8 @$ D; V9 H* ~, r
个人能有效的处理个人的生活，能够有效的觉察自己和周围的事物

& L- X- n0 |: @; IPerls名句：真正的知识是由知觉者立即体验而产生的
% [+ \( r* ~) f$ Q/ {, _
) \- Q% i7 q! P9 }3 F/ X2、此时（the now）
( l$ ]7 c/ X' y9 u0 ^
不问why，而问what、how，鼓励对现在的觉察

; q* y8 J, N& T3 D9 Z表现现在，从过去发展到现在，而不是纠缠于过去。
4 Q' B3 a3 c# N. r" r
$ `$ g2 J9 q1 @& |但不忽视过去，只是不把过去看成用过去解释现在，这是自欺欺人，用现在的眼光看过去已经对过去赋予了某种意义。
& o$ a4 }( W5 T
3、        未竟事物：一件未做完的事，因为收到社会的压抑，人的情绪在过去的事件中没有充分的表现出来，情绪体验没有充分表达。
1 t# V& N8 ?, e# i2 ]6 g8 K
把没有表达出来的充分表达，充分地体验。
+ n" [0 S8 R4 P' v$ x- O6 s2 S
4、逃避。越悔恨，越逃避；缺乏/掩盖想象力。

% Y) [7 G# C' f  q5、神经官能症的各个层次
! F0 @$ V( X& Z0 S8 T. X, ~
从外到内：虚假层（迷失于自己所扮演的角色中）——恐惧层（人们避免被别人看到自己否定的一面，担心暴露自己。这是自我相对成熟，能看到自我人格否定的一面）——僵局（当事人认为，没有别人帮助，没有环境支持，就无法生存成长。所以人设法操控环境。人要超越这种感觉）——内爆层——爆发层（不为痛苦和快乐所束缚，很理性）
" d" |4 b8 Z' w. Y3 Z1 k/ [. d
& ]" w6 a" S3 C! m/ r- z往往，人的感情判断对于理性判断，但还常常认为自己的感情判断就是理性判断

2 K/ X5 ]3 F9 S% M/ o3 e6、接触与抗拒接触（自己的内心经验）——自我防卫
# I# X: E/ i% H  x
' m/ J& K" S* i3 r; v  w0 i! LPolster抗拒接触的5种形式：

( r! i( f+ a- i; ]（1）、内化：不加批评的接受别人的批评赞扬。小时候培养出来的“听大人的话”——懒惰、缺乏创造性

( O) P4 y! w7 g5 Q（2）、投射：不承认自我的某部分，反而投射到环境(他人身上)中去

0 i0 @5 v& K4 D8 h' o1 b4 v（3）、回射：把我们愿意为别人做的事情转移到自己身上（因为怕攻击别人，所以攻击自己）

. }2 W! u- g' me.g.：受到批评后，本应该责备他人，却转为责备自己“我该死”

自我批评：害怕攻击别人而攻击自己

4 n5 T' Q7 G& Q' G, J9 A3 }（4）、解迷：精神混乱现象
; H' }& h! @" m0 \' \% }6 O
& p6 Z1 [' D, Q" ~当事人的表述复杂混乱，却没有实质的东西 e.g.：过分幽默、过于内化、过多发问
. H! N' g+ D1 _5 z
: K. l) O9 X( @" M( ^% l（5）、混淆：自我和环境的混淆（分不清内在体验和外在体验）
+ e! ^/ b/ h! F0 Q# K0 B2 g1 T
) Y( I8 s% v* E& {7、能量和能量障碍
- v2 H( @9 u1 L+ O  w9 u
精神和生理综合的能量，若不能把这种能量充分发挥出来，精神会处于紧张状况，且会通过生理变化表现发挥出来，而当事人并不自觉察出来。Eg:强迫症。
0 F7 `: {0 h$ N0 A: a* _
6 d4 H) F7 ?2 b& v5 b. M; B（1）、能量的发挥要有价值
( D4 P) K! D7 C' m
（2）、能量的发挥是否有障碍
$ y2 ]2 R* w; \
! I7 j3 }5 S& l7 P（3）、寻找能量发挥被阻碍的方式

- m/ ]2 q! k+ C1 n+ _  R  |（4）、进一步寻找未竟事物

破书一堆

二、治疗的目标和过程
4 O2 [/ M5 ~$ b/ p
( d& p  Z. a4 N# N+ g1、目标
5 o$ _+ l3 {8 f8 _, D/ V% w
（1）、对自己越来越多的觉察
" ]5 s. Q' k  W6 w
% K8 J2 U1 Z- `4 n3 E' B" V（2）、承担自己拥有的经验，让…………转移到自己的情感

- S( H8 p1 U% G/ J- C% A（3）、发展技巧获得价值观，满足自己的需要而又不伤害别人
* ]2 v: _/ V8 A  n
: s+ @% e& N5 l- C3 Q. ]- t（4）、觉察自己所以知觉、对知觉内容思考
# N6 U) i0 P8 e; F. J' N8 |8 V( @
/ X' a2 q, v# q; U（5）、能接纳自己行为的结果和责任
4 y3 K7 Q2 \$ }% f
; P0 m8 _7 N6 o/ z- H& F8 U) L1 `, m. A（6）、从受环境支持 转化为 内在支持

（7）、逐渐能向他人求助和向他人提供帮助b

- w. ?7 {. m  w概括：马斯洛——生活是定型、沉浮    我们一直扮演我们的角色，却很少创造我们的存在。
( X' L% Z. t% P8 e
0 s, f  @2 _8 p7 C# L7 ?( y' C  z
" d# ~4 V' v9 H4 b
2、治疗者功能和角色
) W5 q+ X9 _4 P/ J) r
& [0 f1 b. C1 P1 m0 p; |向当事人挑战：促使当事人动用、觉察他的感觉，用眼睛、耳朵接触当事人，而不是用抽象思考分析、判断。
+ U) A7 h, k) k" L
, u. o. y& J. `" _4 @Eg: 观察他抖手、脚、声音等分析他能量阻碍地方咨询，不需要太多理性。
- V5 B# P- i; Z+ o  u
: i! J; d: h+ y9 e
* U/ A& b! ^; k" Z5 r: A
* [6 `* d' o2 J/ {  r- l" y3、过程：当事人承受起来，找出僵局，当事人纠缠的地方，把外在知识转化为外在知识。当事人总是扮演懦弱、愚蠢、无助的角色来操纵环境，而让咨询者扮演一个能者的角色。所以，完形治疗拒绝同情当事人的遭遇。
2 @0 u' \% R, s) o
三、语言技术（重要） 关注当事人语言的特点

* L( C4 ^' r' Y# w1、它说（it talks）eg：“现在交朋友很难啊”

; K, d  K. v+ o, E+ Y3 z# w7 R) y2、你说（you talk）eg：甲：“你穿得挺好看的”乙：“你要是穿得不好看，别人会看着你的”

5 L' `- [2 `" Z+ u- z5 f4 p. `“你”泛指所有人
( P; e) T( P# Z, \7 c2 u% [8 T1 A
* a* {3 k% u+ ?7 k) z3、提问题  当事人会因为咨询者回答不出问题而得意

所以，应该要让当事人用陈述句陈述自己的问题。罗杰斯认为有的问题反映了咨询者的价值观 eg：你为什么去减肥？or 你为什么不去减肥？
0 l4 n. M5 h0 e$ A
* ^- q1 ]) R% {# R! q( W5 @' |" e
% m4 u  }; ^8 c4 G2 E8 ?
4、否定语言的力量
9 ^6 m$ W8 ^* d# u2 v: v
. C# i5 d- A  ]) s当事人：“不愿……但是……”一方面把自己限定在某个角色，另一方面又否定该角色的价值。咨询者应该引导当事人用这样的陈述表达：“可能……也许……”

把绝对的语言改为相对的语言
& [, T* o" Y1 m& P


: B2 _% J& p5 m7 P  t7 V3 ?判断当事人有否改变的标准：当事人对同一事物的描述在语义上是否发生了变化

! L# j3 ~: {% @# {. w( Xeg：绝对的语言转化成相对的语言

四、方法与技术
* c+ }$ B# N7 y6 @. n
3 I( l- Y6 S5 p& `$ G1、对话练习
$ w( D! ~& h$ N+ E
通过扮演某一角色，把当事人的理解表现出来。通过两者立场的斗争来达到平衡
5 x( U+ N4 D  O0 i) I! s* {  U2 ?
典型形式：hot chair（空椅子）技术

0 y+ B8 s+ I, J! V辅导员必须控制当事人对这另外一张椅子谈话，使当事人可以站在对方角色的立场思考，可以体会对方的立场，使内心达到平衡，承担相反的观念。

（所以，在争论时，让对方重复你讲的话是有用的）
  p5 z* L( n9 A) N8 p0 \8 o; [" E


2、绕圈子（团体治疗）

! O, t7 Q. D1 g: |先由辅导员讲一句话，再依次把这句话传下去，那句话要有反有正。（如何确定？）

5 ^7 G. Q" i, P( D' L指导语＋讨论 仔细考虑，要解决的问题，包括行为，冲击性大，平时人们不会随便，不敢说碍于情面不能说
0 ?1 U$ {; i+ t- M* e
6 s5 g) u: y' y# Geg（1）、“我不喜欢你，你熄了灯还讲话，我希望你改变，我们做好朋友”
5 F. L0 o. Q. J8 A  c, }. T
讨论：当你批评别人和被别人批评时的感受如何？
# W6 e7 p$ m/ h9 A
# i$ A$ P) F: A+ r% O- G

1 t  b0 ^5 {: A3 b5 `3、“我负责”（先陈述一句话，再加上一句“我对这件事负责”）

建立自我责任感，纯机械方法，避免当事人自己感觉的投射。

eg：我感到很无聊，但我会对这样的无聊负责
2 ?$ k8 s1 d* M) ?
. Y& d* ]- p8 ~) d6 h

4、投射
% `6 R1 F& j  {' Q8 U) r- y# L, E
/ b( N2 ^2 H7 v# K4 g8 r' g7 LPerls认为，个体容易看得别人身上的缺点，因为这正是自己身上的缺点的投射——讨厌别人，其实是讨厌自己
# n$ S* {$ F) _4 m% W' B
1 P* i5 L/ O* R6 _7 I$ Z3 W' ?
3 @0 `6 @5 d3 _3 q/ y& I
5、倒转技术（体验与当事人相反的行为）让当事人认识到自己的另外一面
% k% Z) z; k5 v8 ?
; @! E* N3 S' {0 V) meg：让认为自己很温柔、顺从的人表演一个女巫（邪恶、叛逆），扩大认识，感受到自我否定的部分。当事人的困惑在于掩饰了的自我的一部分

8 i+ V/ j+ Z" f& J+ O
6 f. p8 O* w0 t1 I2 p
' x' ~# E5 U6 W5 y/ Z- i6、预演练习（在团体中预演现实的角色，看如何达到别人的要求）
. C. j3 k' _9 R
5 _, l; Z8 |1 H. p( c3 Z- B0 ]舞台恐惧：怕忘了台词。所以当事人花很多的时间来控制自己预演的方法
9 `- N1 y2 u- n  D
: U' @1 ~% u  i$ J大部分舞台恐惧是：（1）、怕上舞台后忘了台词（2）、真的忘了台词以后紧张   前者占主要
; ]( y7 [! J9 D" P

  A/ G( T" W1 U( E
7、夸张练习
' d. {  }7 {+ ^# \+ H
. @2 L) b& z; E目的：让当事人把细微的身体语言夸大，把矛盾的语言夸大，让当事人觉察这些微妙的线索
0 g% C" g9 r# k  y5 G8 {  H
方法：夸大动作、手势、表情，到激烈的程度，使其内在意义更清晰
. q$ h- _5 Z5 ]) w. l; @
eg：“我去，不，没去，去过公园了”“我很自信的，我常常问别人的意见”大声说



8、感觉留置（与未竟事物有关）

停留在当时的感觉，充分体验，让压抑的情感流露出来
( F" Q  O) _  d
  e) j- [0 k8 E: g- ^
' b2 }- R, c! t9 `+ B7 E6 q
# z6 t0 R; {8 ^9、梦境治疗
9 P% j1 Y5 U, `/ a
& @; ~0 E6 j+ ]; Q8 H' @. m, fPerls：梦是现状的表现——把梦演出来（1）、记录（2）、写成剧本（3）、找齐角色，演出来

: u5 O* V) y7 S2 ~% b: j弗洛伊德：梦是过去的表现
0 Q. [9 a4 \; Q0 ~, a6 r) Z& Y
阿德勒：梦是现在的需求
0 T# |' E2 W7 |9 M
荣格：梦预示着未来
* G& ?0 M; r/ O% |8 g! _  O

, x8 _7 Y* Z1 r& p) R! L
4 e6 |* x* X" \6 n( d8 }. }评价：短、平、快，有效而危险，因此，使用完形治疗时要小心，很容易就创伤当事人的心理。完形治疗的滥用是危险的，治疗者也可能用这些技术愚弄当事人。初学者和能力不足者应小心。
0 ^- p) U( Q* t+ c
! ]5 ]& y% ~* o/ i2 q交往分析

- d/ M7 H$ w+ U" p. s《人玩的游戏》

一、基本思想
7 U/ {6 Y2 s8 t* T
$ k0 Q4 T- D, L' {' M精神分析和人本主义的产物
) s2 T' _. {; E
& s) Q5 x; L+ ^* f  o. _' }7 g人在社会交往中有一种固定的形态，其中包括成人、儿童、父母
+ d6 A$ b( p; }
二、内容
2 ]& j3 y! H- J+ C( |
1、抚慰经济
- T7 L- L0 ^& ?( t
社会通过父母的语言、行为塑造儿童，通过尊重、关怀，把社会观念加在儿童身上。
0 z8 `& b/ Q1 s! o8 S& x7 S0 {
大人在喂小孩时，把观念也喂进去。父母代表社会观念在喂小孩。

儿童出生时都是王子、公主，父母把他们变成了青蛙。
# B$ E7 E) {% P/ O1 t8 _0 m
( s; j0 N" v9 y* k1 ~; H4 }% V; J; z观念喂大→自我意识在形成，即父母提供生理和精神营养。
% o4 w6 Z# b# Y' L/ M
3 @# e7 @: Q5 I1 H0 n  S( `

2、抚慰饥饿症

儿童吃去观念后→自我→想吃和过去的观念一致的观念。

Eg:小时候，父母常对他说：“你要长得漂漂亮亮、老老实实。”那他以后就希望别人对他说：“你很漂亮，很老实。”这样心理才一致，平衡。

3 i- B2 Z! g: T早期教育：抚慰经济史，是父母操纵的结果，非有目的地教育，但结果是必然的。
7 ?5 f* }& Z) a" O


对精神病的解释：找不到与过去经验一致的经验
( T  W/ O1 L. l. K

8 {: O; Z/ V7 ^' T- Y; O: ]# u
3 x7 V% ?* e! p2 Q5 V3、人性观
1 C8 x9 d$ H2 E& H0 J* }
& L) o0 u5 X# A! P+ p1 R, _  d' WBerne反对反应决定论，也反对唯心主义论。所有人都有能力超越抚慰模式（人本主义）；人在成长当中应向抚慰模式挑战。所以，咨询者决不能接受当事人的诉说。



+ h0 q; `# x' {" H# g7 B' _$ f# c4、自我状态：
+ ^6 Z* c, s. F- d! [" D7 G0 ?/ F
P   自认权威（父母形态）“应该、必须”

A   逻辑思维形态（成人形态）“因为……所以……”

C   情感冲动（儿童形态）“我就喜欢……”

# ~" Y( U2 I: VBerne：人们在交往中只以一种形态，那就有病；我们在人际交往中在不同交往中采用不同形态，3种形态应达到平衡，体现在不同的情况下3种互相转换。

) Z  m  F( o0 Y! t# r
3 K  x8 h8 D; ?
5、早年训喻——小时候被灌输的典型的社会生活观念


0 [: T  D* z8 p8 Y7 Y; V" t
（1）don’t 不要
( f' [$ C5 n' v
$ z1 T4 M5 _( D* m7 Q1 O（2）don’t be 不要成为这样（致命性的）
8 [1 F; m4 b8 w/ ?
) i: L4 j" S. G8 L" Beg: 我真希望没生命，我就不会这样。
: l& W0 o' h9 ]9 f
   只要你爱我，我就为你付出生命，所以不要那样。
( k5 ^% g8 u1 D- X7 \) }
（3）don’t be close  不要信任，不要爱。
" C( k" e! K& J' ^3 b" [, w0 b
Eg: 不要老靠着我。
9 O$ \8 b% H8 @! a
$ X+ |! n% w4 C9 D! }（4）don’t be important  不要成为重要的人。没有让孩子感觉到意义的感觉。
; L5 S2 b( D/ e7 @3 k5 r
Eg: “妈，树上有只鸟。”“这有什么新鲜的？！”（这一点都不重要）  
  u9 x. ^2 n6 ?  o+ s2 H
（5）don’t be child  不要小孩子气。（我长大了就有人喜欢我）

$ ?# G3 B2 }9 n. i9 U4 _大人老想着小孩长大，摆脱幼稚，成为神童。

（6）don’t grow up

7 x/ B7 O9 ?% z. I8 @eg:  你小时候长得可漂亮。（现在不行了）
- A+ l. g' y/ F  H4 q$ F
    你长大了，我就老了，你也在外面了，见不到你了。
% e2 m5 d2 `' r' B
) ~7 v5 Y- F% n（7）don’t success  
$ }7 f" x4 T9 x( M5 ?
, S( m2 Q  {3 J, z  F  |' ]$ ]eg: 你做不了的。（如做饭）
/ e4 M$ U% R5 S
（8）don’t be you  不要成为你自己
. Y. I9 p' L4 E, m0 B) c! ?
eg: 如果你是男孩就好了。
# H5 o: l/ A3 W& c* `+ b$ N
4 Z/ ^. Q- g2 z! ^（9）don’t be same and don’t be well  不要太理智，也不要太健康。
8 q  j( F- c" U  ^* d! N+ @# c
Eg: 平时不关心小孩，生病时才关心，让小孩觉得什么都比不上生病。太理智也不受关注。
0 `2 d: g  u. [9 P
& k+ l* F2 t; e: [9 z: T（10）don’t belongs  不要属于任何团体。
5 `4 j3 i& C9 d) b- s- ]) S' N. T) W
7 n" Q3 j8 t7 h+ ^( i) a0 YEg: 不要和成绩差的人玩。



/ r2 I( g; P& p& o# v+ g6、抚慰      获得认可的一种方式

' _6 F% N, \+ ?9 A9 g% T
9 M4 g- x2 G2 c; k+ |; b, X
（1）、积极的抚慰  eg: “我喜欢你”等友善的语言和身体语言来表示接纳。

（2）、消极的  eg: 贬意、忽视、嘲笑、压抑、剥夺人的尊严。

（3）、有条件的  eg: 如果你怎样……我就……
: l9 g1 ?+ ~, z) g# |" w$ @
% W) N0 a4 O6 R" s$ ?（4）、无条件的  eg: 我愿意接纳你，因为你是你。
% M2 L+ X* C) s
8 v. T- F! V- B( s* x* h! o

抚慰发生在抚慰经济之前。一天得不到抚慰就不舒服。积极抚慰，有助人积极成长；但消极抚慰有时比积极的还要受欢迎，因为有早年训喻，要与先前一致；消极抚慰比没有抚慰更受欢迎；人有抚慰饥饿症。



+ e/ y  p, x$ _7、策略游戏

在一系列的进行的沟通中，结果其中至少有一个玩者觉得不舒服。

游戏本质是：一般人认为游戏是增进人际交往（经历），但其真正的本质是阻止人人们亲密感（人生脚本一部分）

* j  a# M; V# E( H( n6 UKarpman：每个游戏都可以归为三种角色：压迫者（A）、牺牲者（B）、拯救者（C）
7 T  l$ `" C! W3 \1 `, B5 E
游戏铁三角理论：         A                             
% J! f& Y5 a+ g& s  G
5 T3 D" d7 V- G" e5 q; H                                             学会游戏策略
& B" j6 b- Z  t/ L( W
- H$ _6 N6 T9 g9 _- L5 `                                             成为抚慰替代品
: v* K4 F& t& ^( |9 Z
                  B              C

1 r4 }% F9 S" }* N1 oeg：牺牲者扮演弱者而获得权力，压迫者期望别人打他，打后他可以大喊大叫引起注意
8 B1 o! q+ m0 P3 p
' `. L& _: l( {, M4 K帕尼：越会使用游戏策略，心灵的距离也越大（因为交往中相互的形态达不到平衡）
, Y; o: R9 ~% k0 o: S+ w3 F, V
. D& S) J9 B7 `* t8 b$ Xeg：       父亲（压迫者）

/ k6 I( |" O( z+ `( ?
. W! z6 h0 j! i3 C

; S# q. k1 R/ L9 {  U
孩子（牺牲者）          母亲（拯救者）



+ y3 {* S8 g3 f0 L8、收集赠券            在游戏中收集不愉快的经历，继续抚慰饥饿症的未竟者。

咨询是为了寻求自己这种心理距离的证据，来证明他是对的
. l  S* X1 n$ i: h5 K

! C$ A1 G! j$ _0 x6 i6 L4 l+ {
/ J: v; D) h+ G% w% }9、生命脚本（一种认识，早年已经形成，别人赋予的）

人按照早年形成的生命脚本来   引进父母的信息、由父母训喻决定，用于维持早年决定所玩的游戏策略、调整我的决定所收集到的赠券、对我们人生戏剧如何演出和收场的期望。
! @! r2 V1 ~) P

9 o8 B  g6 [/ v+ z3 Q# u
6 l- E- s! p+ G1 `4 P10、生命位置
$ \- {4 B# d. k: X9 j7 B) S
4 A5 B7 m0 Y3 Q6 b3 i帕尼：人共用4种生命位置  《你ok，我ok》


8 E; B! k1 y; K1 E* x& Z9 Q
! A8 X9 f% U. `: S（1）我好，你好

主体与环境互相认同
" [7 }+ T$ c: T" z: c" }- _, T
6 @! K' v1 ~( I6 _（2）我好，你不好

认可自我，不认可环境，主体多防卫（人群比例最大）
: b% }9 I( r) r3 T
1 \  E+ @* P# _. f/ f8 k（3）我不好，你好
: P8 Y4 A  [* Y! w' b: e/ w7 a
否认自己，承认环境，归罪于自己
7 B7 a  D) K- _$ e7 w5 V+ K' \
% x" a, E1 h4 n- X  k9 }$ t（4）我不好，你不好
& l4 Z  m! T7 G# x1 g. [/ j
3 u- a% |! F  @. v7 @" C3 c典型特征：反社会

0 P" X* @9 s% I9 u/ k" A# D  X既使自己不好，也希望别人受拖累
  n0 n' ]) ?3 v6 o


（2）（3）会主动寻找帮助，（1）（4）不会。
6 ?7 R1 N6 W- T- E7 [
3 e; V# Q0 X6 J! {0 F- e人生的的脚本位置如果没有受大的冲击是不会变的
" [/ O4 n5 ?6 R
三、治疗程序与方法
: P+ Y# P! r1 R1 M. q$ g# |( K* S
( g0 {" k' v8 X8 `一、结构分析
& |- n) I1 X& e9 _" C+ r  ^
* Q; f0 U, J! o3 M' R, B) F
6 e2 y! w/ v7 I5 t3 u( Z
（1）污染分析
+ F, W0 w- Z1 M
1 P# e4 v! m" t- h3 h1、父母的自我污染

4 A$ f5 y6 M- H9 ~P污染A    由偏激、偏颇的态度造成，受教条所管理
, e; h5 |' Q; U
eg：不要与不同于我们的人来往
/ e" K: f. y$ l8 z  Q9 M9 n% p; s
! ~6 M6 j: ]5 p) V( r
* X- m) C' q: y4 j) p
/ `3 M8 H* U- m- Q) K$ K2、儿童的污染
, Z5 k( F( M8 W3 }
" _7 D9 c( ?3 [6 OC污染A    个体以情绪管理的方式存在

+ N: T; ^; I% P! P; U8 `9 r) geg：每个人都在挑剔我    我喜欢现在就要   
& B/ x" t) i0 d! L; W
- x: n; Y7 q0 ~: n/ G$ v( b3、同时污染

既不讲理，又情绪化。既教条，又歪曲

2 q# g5 W2 e7 v, X0 [0 U

（2）排斥作用

8 T$ N7 Y8 K5 p4 ~4 j& ]1、不变的父母

幼小的时候就有成人状况（如 神童），成人口语，以教条管理
' a1 A* z7 B- D8 H  H: F$ F
2、不变的成人

以理性自居，把社会教条化、理性化，没有情趣，深不可测，过于理性，得不到情绪体验，难受
# k1 W' d0 q& Y7 g0 y2 Q' }" j
5 l+ g/ v, I3 p0 h3、不变的儿童
# |% V9 {% Y% G7 t9 E6 q& d
以儿童自居，以儿童的心态出现，用儿童的行为引起别人的注意，得到好处
8 C# v( {; U, x* y
$ e9 x8 Q  W1 ?/ R
4 W- ?1 v- `, o7 g, E
（3）沟通分析
) g4 d- ~, Q+ H; i$ S8 k: j7 z0 |
1、互补沟通（对称沟通）  对方用的形态与自己的对应
4 F- d$ z" B% R' X
0 T; Z* s6 P& o6 Y3 l8 O# F4 y8 }eg：A：“我们去游泳吧”  B：“（不喜欢）游泳好，但我没有时间（或怕冷）”

立场相同，但行为不同
* p" _$ |1 x, E4 m1 Q& E6 q
/ z( f1 A6 L8 P- K% u7 `2、交叉沟通

( }) [# y) Y  }7 p6 x& Peg： A：“我们去玩吧”   B：“我才没空跟你玩”
2 L2 H7 m) ^: a5 ]( Y5 `
3、暧昧沟通
4 V- D5 I2 a0 ]0 z! i' a( N
有外在的也有内在的信息，太暧昧了难以交往
$ h; r' Q7 J- h/ i% c% B: T0 {
, d: v$ i( `5 k, k; y* Ueg：A：“我带你参观教室” B：“我对建筑很感兴趣”（不让对方知道自己的立场）
/ i2 C- X" @  _: S; ~
3 \3 ?3 h8 I* D7 R& N" j/ ?
1 A, t7 v+ l3 V1 D
可以让来访者记录自己的谈话，然后再作分析

" w( }$ R: s, G) P6 F

1 C2 ~9 j" g( j  a: Z二、脚本与生命位置分析

' n5 A9 V5 Q( @& Q1 B/ f* y3 Ueg：“我好，你也好”的人，没有创造性，因此，不是最好的生命位置
/ n& V3 G$ v# R1 E( D4 Q/ V
' \! _; _! l/ @4 d帕尼：四种生命位置不是绝对的，但多变也不行
6 T+ @5 k4 k" d5 S; n


三、家庭塑形（心理剧）
9 \8 L9 ?6 X+ c! p
让当事人想象一种这样的情景，包括家人和最亲密的人，让他当导演、编剧。请其他人扮演

破书一堆

四、仪式和消遣的分析
' w  ~( S! p. F( c) ~- z. G: n0 U
9 `# a. T& F6 }$ r2 c. ~( `8 l人的一些固定的行为习惯、仪式（反映人希望得到抚慰）

- z) `  [1 W8 I- Q0 D8 V, i/ b) D4 R
- |- @! H; W5 \& y8 Q& L' \
4 z& f# |7 S& L# N如 强迫症
' N6 j1 m8 q0 w/ E3 K
( p$ T% ?4 k: p% {打发空虚无聊，缺乏刺激，不被人爱，无意义与感觉
) Y8 C8 f, h; ?/ o% G# U8 b
) p7 {' V. R8 o9 H+ ^7 U咨询者：“你想做什么就直接去做，而不需要通过这些仪式表达”通过分析仪式来揭露当事人想掩饰的是什么



五、游戏策略分析（实际上就是对当事人的整体行为进行分析）
- h3 m- l8 f- n( A7 V9 ^" v( }$ P: \
帕尼：人的生活是自觉和不自觉的使用游戏策略的过程。在沟通中不直接表达自己的意思，反而会得到很糟的感觉
  P/ J1 U2 u4 M4 S: y1 c) }
& O/ r+ M+ u; t( F/ d

六、脚本分析  （脚本是由别人撰写的）
- e8 u& f* V! I* {
生命脚本 和 世界观 差不多

' T* h$ f3 {4 L( ^人按照脚本去发现生活的意义，在发现意义的过程中人失去了自主性。这是因为这是童年的脚本，而没有了现在的自主性
) ]/ y) T7 q5 m2 K* W0 |3 |9 D1 w
人本主义的契约概念

3 N2 Q4 a& y& U: O5 u人的生活受早期契约影响，所以生活带有强迫性


( H! E" d: }2 N! ^, {, [
脚本分析一般用于治疗
) {0 F! u5 l+ V! f8 H, }6 H, N
7 a2 `* Z% k. P5 b: _. n指出当事人所依循的生活方式是什么，其生命脚本从那儿来，应该如何改变
; l: w9 i9 Z$ k3 I8 s6 u& ?% O2 f
如果不能理解生命脚本的意义，那么人便成为脚本的牺牲者。因为脚本逼人玩游戏策略，玩弄诡计
; e; V  n! f4 W/ i- ^
: a, b% ^8 J2 F3 [, X& u1 T' v四、小结

" j9 l, F6 f- e& g4 d评价：
# L+ b* }3 ]0 W) I9 C
; v2 M1 J2 p: r0 S% ^" C- T/ h1、强调咨询中理性、分析的作用，认为人有能力改变自己的思想观点，接近人本主义，但也有浓厚的动力学的色彩，所以，可以说，交往分析是人本主义和精神分析的结合，但更倾向人本主义
! V8 k9 W) r6 c' x4 A) x0 e
2、弗洛伊德：不能超越“性本能”，只能改变其表达方式

帕尼：人可以超越生物的东西，还可以超越精神（动力来自精神而非“性”），所以不需要盲目的依据脚本生活

' k1 Q6 o' Y4 m: O3、更容易导致反社会
* ~7 D! z2 H5 a1 }4 @! T1 C. v8 h

8 P. ~2 ?( L1 q  w8 y3 V
5 Y  q; v+ J- B! s4 P贡献：
. o* j' w( U4 `5 Z( ^( A" q  x# Y% x
( r' k7 [; ?3 Z- q1、有效，不融入其他学派的治疗

" c7 E( S, @* m% \2 \! p2、游戏策略的发现，揭示人的社会行为的戏剧形式，人格的表现方法。
0 Z! V: h6 N) ~- c
  [  Q. E  o% K& |% t* O3、适用于各种文化分析，不仅仅是咨询，甚至文艺作品。

+ ^# ~" `9 H4 r/ E4、敢于向传统思想挑战

5、帮助当事人恢复（被剥夺社会交往权力以后）
- H' G( H, t+ C7 ]6 |4 g/ O) g
, s/ A; L) q9 L9 `  p0 h限制：太日常、口语经验化；平衡社会关系和社会力量，交往分析强调理性、至性是危险，人们在生活中不能体验。

超个人心理咨询与治疗
8 p7 f7 p  v7 T* n9 P. f
一 概述

亚里斯多德：把所有的学科分成两大类
+ \6 l/ Y7 z6 M+ o1 t3 R; Z
第一类：形而下学——以存在的精神对立面为研究对象，在时空中可被考察，有时空延续性和广延性。Eg.研究笔

第二类：形而上学——精神研究精神自身，不存在有形的东西。Eg.研究为什么会有笔的存在。
( p& {, U( m& I5 C* x


! b2 s0 A0 p+ h: q3 g马克思“真正的人＝思维着的人的精神”

“形而下”是为了摆脱痛苦，但永远不能满足人的需要；只有“形而上”才能让人感到快乐（精神），即精神快乐在于“形而上”的创造。
5 V" k/ A0 `* m$ C' ~% ?
$ L. e0 g- f  g1 I5 r  `& d' P超越一切个人经验，不以你经验为判断准则研究，否则就成为自然科学，即“形而下”。
, _3 n: Z" Y3 N8 l% S
" t7 r+ J' o* V9 `* C) x二、主要观点
( |3 D5 C' T% p& K( K# O
- }5 ]: n4 ~6 p- G- J/ S0 U6 @1、对世界的看法
+ @: I; _- r* z" \6 }
外面世界看起来是稳定，实际上是变化多端的，人的安全感低，所以希望去操纵这个世界，前提是了解这个世界。实际上我们没有改变这个世界，因为操纵不了，甚至我们改变了，换来更大不稳定性。这过程中人不断成长。人不能主宰自己也不能主宰世界。
! j. d; P$ N; A2 o8 I2 [1 X
' {, k) n6 k. u9 [# V% n
1 O, w% F9 H  C- j% H0 s8 d
2、对痛苦的超越（核心）
4 V; M$ e; {3 g. ?9 X7 P8 L2 Z
超越个人经验体验
& b: x9 e- G( }* ?' j. L. g8 }
* T- U6 I3 Q- `. a/ A& b) g9 u个人能自由从事自由的高水平发展（追求形而上学的精神体验）eg：“吐你一口口水，你就是佛了。”就是说，忍得住，超越痛苦，才能成仙成道；并非痛苦不存在，而是觉得无所谓。
  l) }8 q4 s) s$ z9 @
三、自我发展的方法，个人和超个人。

前三势力对人的部分经历进行解释，主要集中于“形而下”。第四势力认为应该解释人的“形而上”部分。

形而上观点：生命的痛苦永远不会停止，若学会超越痛苦，便可以痛苦与快乐并存；
/ l. {$ [  L. R& `, K3 k. M
自我意识发展与超个人的发展同步。
" }7 k) Y! Z6 H% `5 A0 ^& a
四、治疗方法
5 K/ r; C! H* a1 w( P* f; N% n% z1 _) _
8 v+ E: b% Q9 k3 J1 d& a超越痛苦≠消灭痛苦
) n/ b' D; q- n# ^( Z2 I0 S
解决问题为了生存，不是为了消灭痛苦；因为痛苦不能消失，所以，只能在“形而上”（精神领域）寻求摆脱。
  |5 m1 A5 r; Y1 k8 j
1 Q& U1 ]. D5 r4 s***属于超越个人心理学范畴
8 y3 v/ }) b! V. j$ H, i
2 k( y9 i+ j$ C7 S7 y% L  n1、中枢化 各种各样心理因素的平衡

9 c# y( K/ E$ s) V静坐调息法（1956年底刘氏）——气功

2、冥想（传达价值观的基本方法）解除目前某种极端的心理因素对目前心理状态的支持

松弛后放松传达

0 P( @0 @# c3 ]- @2 S①横膈膜呼吸放松，
+ d8 A6 G/ g. v7 g+ ^8 J
②长时间看一点，意识模糊，离开当时支持精神思想的那个事实。

6 V; ~; @6 v$ c③系统引导方法
( J# x* q2 ?+ D' w
" l& ]4 g. K  \3 H' G% X' Oa、引导幻想  接触内在自我，想象；主动诱导、体验一段时间安定与平衡。

b、主动幻想  通过肢体部分的主动幻想
8 C' ?2 I7 x& k6 R
7 U( g1 a; U$ m- M  w6 R3、生物反馈
* ^6 [; ~1 n( o7 \4 }
通过一定仪器信号反馈报告、控制自己情绪变化，使心理得到平衡。
/ K; {& k8 M- y
- K* o+ }. Q' c; H5 o

五、小结：
! g2 H! f, d* q& O3 a1 n' l8 b
1、超个人心理学本身使彻头彻尾的唯心主义。离开了现实是此派别的特点。对精神的关注离开了现实，但实际不存在超现实的精神，精神判断观念都源自现实。
$ S* Q7 |% Q! V
2、亚里斯多德的××心理学，是可以让“形而下”转变为“形而上”的。

2 |& T6 g+ I9 Z! h当超个人心理学走投无路时，也要回头说说“形而下”，但完全时为“上”服务。


  C* w  Y+ _/ Z9 n7 L
3、知识：真——是什么；善——应该是什么（怎么样）
' _9 i5 r6 T) Q
* h$ ]: b* l% W" Z! t# B很多人把“真”直接当作“善”，超个人心理学把真和善脱离，或者用简单的事实证明，实际上没那么简单；使用超个人心理学，不要太注重唯心的东西，要试图挖掘“形而上”真正有价值的部分。
; F7 \6 [, Y8 X! `& E, X
4 a' M% i$ g( A! D1 V行为治疗

* u) {9 {2 u- d" ]（Lazarus）南非长大的美国人，大学主修英语，选修心理学，后获得临床心理学学位，任教于Stanford。奠基著作《行为治疗及超越》。

" y5 ^3 \& Q" y. `) G% e  y; k一、概述

3 d' u6 N7 V1 T4 E: }, _2 I特征：1、行为治疗广义上是一组临床程序，这程序对行为描述理由、原因等，通过心理实验或临床研究得来。
! E( r; R' a5 V" n1 K' A5 I6 H5 R
$ f* v, P4 \% v$ s3、        以客观可测量结果为基础，对临床结果实验性、功能性。

3 e! w  N  q! ^) W6 [( ?侠义：应用基础研究及实验心理学理论以影响行为，借以解决个人及社会问题，并增进人类功能。

- J  K3 h4 ?0 s, K

三个 1、古典条件反射  巴甫洛夫 人是被动的 “吃——干——吃”
- M+ x4 `- i; G- R$ |6 b! T8 [- A
     2、操作条件反射  斯金纳       主动   “干——吃——干”
/ l; Y# K. f4 B
9 K5 R+ N6 R0 x& u! d) B        现实中两个条件反射都有；老鼠笼 饲服机构
% |0 n" B) C" Z
( ?5 u! ]6 g! e; M) ?4 I- }3、认知治疗  消除行为要在行为发生之前  “猴子偷看蕉”实验
; h+ B* o7 i  U2 z7 v0 u  _! ?
3 Y" s5 a' e$ R  {; m$ v“黑箱”理论，无法打开黑箱，只能通过反应来研究意识，心理也一样，大家都在猜意识，只能通过意识功能——外部表现来研究。
6 e' e1 k# @$ g! M! P4 s


  ^1 ]% G! j+ `4 U! G9 \二、主要观点

1、人性观点  采用系统性观点、结构性方法来研究，承认人是生产者，不能同时承认人是

" H8 x1 x6 D- c社会文化决定论:人是社会文化制约的产物。
- t. C2 z& J# h' L0 H$ \
7 J4 o6 F) T  ^9 e: S) S: ^与Marx差别：Marx——反应决定论：人被社会文化所决定时，没有了自己主观的东西。

( J: Y' |3 C: f! S5 q人是环境所创造的，也是环境的创造者。
$ H- q6 {; e9 K
- A% A( w! p/ F/ u7 |目的：增进人们的技术，增进选择，以改变自己环境。
  Q& U% @  l  m. J3 X

0 B. s. H" G1 E( _* T1 V' D
发展方向：①行为上趋向治疗  要当事人行动而非反省、内省；协助他行为而改变生活；
  ~: `: h' K5 O9 R6 {4 X# i
②行为治疗学者关注认识的差异（事件对个人的意义或主观意义的来源）；

③更强调个人行为责任，借助学会的自我改变技巧，改变自己的生活  “改变自我→改变生活”；
/ q; s2 T' k3 k$ Z7 B/ I
! p) Z' y  ?( ~3 T
! q$ K# Y5 @  m- a- {
7 S1 l+ J" e6 z9 G$ ?2、科学的方法

3 f1 S. g6 L9 ~: G, {' @" s7 ]: D科学方法、清晰叙述、清楚观念
- w1 }. B4 L) _) A6 i
以经验为主的测验，治疗与评价间交互相关；有清晰的逻辑关系

治疗既是评价也是治疗过程，注重效果与评价的关系
9 ]1 a7 m0 g2 e8 T" m


; F5 c% b+ }2 e; V5 g8 y+ j7 e) x因此，坚持问以下的问题：

应该谁使用何种治疗法？
! j: S2 Y- ^# E* p5 B: q) b
# ]7 d3 n& Z; y2 e: W# ~在何种情况下对谁起到最佳效果？

即不同人用不同疗法，专项设计。
5 v3 [: R! Z+ }8 J, g


3、特征与基本假设
0 u4 u2 w. M# f+ J6 l+ B% g$ E
7 W* h# c+ e* s7 g8 f$ G8 `5 o5 N①根据实验和已经被证明的原理来改变学习不良；
2 A0 s0 I0 g* x% _/ ~5 P& Q
$ {( }2 q% b, y0 s; d! w" ?: r1 I②注重当事人当时问题与原因，不重历史决定因素；

③强调以外显行为作为行为真正改变的依据，不排除认识的作用；
- }$ k; v0 x/ }% K5 _1 }2 L& ]
④用具体客观术语，来用说明治疗目的，为的是日后可以用同样的技巧来进行治疗

+ e, e! k+ q) G! o" U⑤明确性、可测量性；
8 h- \3 R* ~3 y$ o9 Y& [
⑥提供新的心理治疗技术，超越已有的心理治疗技术，研究必要；每个个案都是研究过程，可以发展新技术；
6 `* M+ H' _* ~9 W% }0 ?* ~# R  D
6 B& Z6 q6 o/ Z⑦治疗有教育性，自我管理、期望；

⑧程序可被裁减以适应当事人。
3 S3 m% z; G# F+ w7 J
# W' `& t; w9 d0 @" H6 Q三、行为操作（重要）
; Y! ~  w! l. b1 O
将当事人行为经过分析套入一固定模式，用于对当事人行为分析，找原因，目的是把模糊字眼转化为明确行为。找行为基线，用语言、文字清晰表现出来

eg:逃学
2 h3 B1 Y0 r6 v4 J# X# M
2 b8 s* D2 j$ S  \& m5 ?张三逃学→什么叫逃学→没上几节课→一天没上三节课→张三一天没上三节课 （看得见，算得清）

/ j' ~# P2 U5 }- x若“张三一天没上二节课”，张三进步了，治疗有效果了。

Eg:我很烦

行为治疗：烦什么→烦我妈→怕考试  （具体化，抽象观念无法操作）


  D9 p, K# r- _- l' ?: _: x$ i3 e
治疗包括目的、方法

7 A9 k) n) _" `- y7 ]1 Q0 h$ e& ceg：沮丧，原因是考试59分

! ]5 O& R; x+ ]6 ~0 f若他能考60分，治疗就有效了
! _  ]( u$ M. w! o3 C" j; |
常用问句：
' q" X( B6 ^  [  {. r
①你能不能告诉我你与××发生冲突的例子吗？
- d, q) @! V8 X' ~0 m
& X6 P( g$ V* v* d②到底发生了什么事，后来又发生了什么？
6 `' q" G" X' k1 g5 S2 |
③到底是什么事情导致了这冲突？

④你能说说这种冲突，心理障碍怎么开始？
& n$ c% V6 `% V2 a& b0 W  z& b
' I* {' T  @5 l# l⑤你所谓的观点（eg:焦虑）是什么？
6 `% i) \* s% R! X' v9 Q4 ?0 l; K
9 C8 V3 U  d- D$ {四、功能分析

A——前导世界——寻找一次行为之前所发生的事情、原因

B——行为分析——事件的结果，前导事情的结果（多种可能性）
3 L- j$ }+ i) I, o9 b" h) ?
; w2 r# t/ S- r5 f8 J4 pC——环境与世界对自己及其他人的意义（B对当事人生活及其他人产生的后果）
, n1 R& D. }2 h9 B  F% a

  R' f3 f8 D, }, c1 X; o: s( ?5 K2 r
需了解前导事件A与后发事件B的关系（怎么反应）

eg：你打完架以后，你是如何度过的，有没有人因为这件事情而发生改变？
; S- w9 M- t: a" O) S
! P: m! }. Y( t) U五、治疗方法

- F1 k7 x2 k0 e* U$ a! }1、松弛法——所有行为治疗的基础，非单一方法

①自然体验——静坐、平衡；但很容易胡思乱想；

②肢体放松法（苏尔兹放松法）——先绷紧，再放松；反差大，能让人一次感受到；
& f7 h4 |$ l3 U; V7 s
③意象法——想象、幻想、回忆； eg:闭上眼，想象眼前有朵花……
, P8 R% H: b* V5 ?8 e) m8 ^
④催眠
8 X, N! X* ^/ m
: m) w* c4 @& `1 B* o$ _6 |/ A/ u
$ B3 }: V. [8 l
) A$ o( y, \# L, U2、系统脱敏（松弛——紧张交替操作）

. i4 V, O0 B5 ^①先对刺激的强度排列为一个层次表
, F+ J3 ~8 r" F2 M& @2 g8 j# A& J
②学会松弛（接到指令，马上松弛）
! l7 J+ R- {4 j" a
" V+ _/ w% ~& p: K% V3 Z③正式治疗（诱导紧张→真正紧张→放松→再诱导……）
) M3 a+ i+ o, n9 Y


7 a* q7 R; J# e1 V8 n% F使用时注意：①详细记录每一段的时间，观察整体变化情况；
0 c3 t) c* c3 e+ L3 Y
②不要冒进，学会操纵自己的情绪；
6 y5 m3 i5 n$ K9 I' i3 {
( h3 Z2 Q9 a2 D③适用于恐惧症、焦虑症，不适用于强迫症。

  C( x. ?! k! f! J
' g6 {& `; h) U3 W
3、渐进养成法（奖励法）
) M% \; t0 _' B8 P$ x
案例：台湾心理杂志《张老师》记载的《驯夫记》

赫兹博格的研究：工人对工作满意，但从新选择则不会再选现在的工作；因为工人对工作报酬满意，但对不能提供个人能力发展空间这点不满。


& d6 @1 B' |9 c
满意包括：保卫生命——物质      同时满足才会真正满意
+ b8 G6 b3 c0 o8 R' [% U* w2 d! B
          奖励精神——精神

精神奖励比物质奖励更有效，但不能被察觉，察觉后会容易逆反。
1 l/ `% u: s( U. T  Y6 ]+ |
工资：对劳动力的购买；奖金：对劳动态度的肯定；
; N  q, r( v/ e2 y$ {9 Z
6 p6 q# q4 L: e) [但现今很多奖金比工资高，这样奖金就成为了物质奖励了。

& D0 }2 t& t* F. J' c1 ]0 U
5 t: L2 f9 O" H7 \; w. [
1 r, H9 a5 R$ C: u0 I" s4、厌恶法（惩罚、或负强化→行为消退）
8 U* g6 c, H7 v) l# _" I
  r. L. A. S  Q9 r0 t2 c$ f: `* E更注重行为体验（精神或肉体的觉知）

3 [8 e8 ^4 v$ p& s具体：电击法、橡皮筋疗法、催吐等

' w( w" D& ^- |. k. X) M. F王志超的研究
+ ?; l$ M) [9 G) p8 ]3 X! U) A
* Z  O4 c$ Y; h6 l***：催眠中厌恶疗法

( j( c% l0 u- r1 P/ K吸毒：电击
; C6 N1 Y; r3 W( T' P
; F6 [8 a1 {, L! z2 K0 y5、思维中断法
) z* L! Q& t; L
同样的，这是一种以行为主义为指导的方法。适用于强迫症。

不让当事人完整的思维，破坏其体验。过程：
3 |8 a2 |! I8 P8 g. C( Q
引导放松——想象紧张、痛苦的画像——大的冲击（打断其思维）——当事人大声回应——放松

8 P. b8 l7 i0 Q' O6 {& me.g.：某女，强迫症，整天背着一个大包
7 h  _+ \4 L1 z) x( v7 h: w
( m6 i" L# D( Q  l让其想象被人发现了自己私隐时的恐惧，再施以电击
9 V% N/ I+ G# O7 q
  Y) z: c5 M1 c, e" U, h* `) r1 v" m
5 H( P* V2 X& L
6、冲击法（内爆法）    让当事人无处可逃

+ z( B( P& `+ c+ U! F4 t3 O当事人想象最可怕的后果，并不让其中断（矫枉过正）
9 r; L# v! V# k% j
8 A% D+ ^1 {+ N6 J这种方法的指导思想：神经官能症不能转化为神经分裂症
' O6 j' h6 Y4 |2 n" a  P9 Y( a
/ {( A% t( S* U. M( s/ Y5 w+ E/ M使用的前提：当事人的自我意识健全（≠自我意识很强）
  Q2 L0 U9 L1 d, E
$ ]6 L4 r. t) h可以用语言、物品、环境诱导


9 n0 g8 T% h  I& H3 _
; W- ?& ~8 R" A, ^# x7、模仿法（学习理论）

对当事人提供范例，让其通过观察和操作来学习
$ }, v1 j6 ]6 C  t* C, L  ^
# O  o% S# H9 G范例：视觉——触觉——嗅觉——味觉

关键：语言激励  学习要领  轻松的气氛


) z* |7 j3 Y+ p) R8 O
8、代币制

  p0 q# S& ^) R广泛应用于军队、医院、学校、精神病院

0 v  E/ o( |. J& q  [1 J涉及到现代管理学中的
( ^  x" `' }1 e5 @. ]
“自我管理”：管理自己的东西，管理已有的劳动成果    做不好要罚

“期望管理”：一个大的目标被分解为各种小的目标，于是，永远不会失去对未来的希望
  f# v! o* V$ K) U( [( y
0 ~6 A  V  x( m# I3 H

e.g.：训练猩猩做人的日常事务。做得好，奖励一个瓶盖，做不好则扣一个。20个换一垛香蕉

e.g.：逃学 打机

Ⅰ、设立大奖
, g- Z. K3 L% D" Q3 Q9 p
- R6 V) P- M5 qⅡ、寻找布分点（关键）在生活的方方面面

6 w  w- f# I* U; E
- y; K  L, h3 |+ f1 I; S& o
（1）按时睡觉  ＋1  －2

" c; z6 O% D" w: o（2）按时起床  ＋2  －1
; A1 K: k4 Y/ l- ]! j! s" }- w2 g
（3）按时到校  ＋3  －6
! K+ `( H' W# n" E' t: I4 `
……

* A) u4 D' f$ j5 f  L. f（4）举手发言  ＋1
$ ?) \! F: }7 B! R! j
（5）打架      －4

/ Z9 `- ]# d; L6 Y（6）作业成绩每10分＋1分

% W: w% g1 `  S) {5 ]
; g- s  P( Q+ t( j+ p$ J
5 q; b* k2 S$ L包含有
4 x! |% v$ A# @# w: O
- f0 p- b0 M4 F+ r9 Q! o只奖不扣、只扣不奖、又扣又奖

* e! x' g" X" Y/ p3 S* MⅢ、估算总分
' ^0 j3 [1 s  A6 v
Ⅳ、协商实施

" w5 {9 B/ k1 ?1 Z1 r

/ u, M- S2 c  I' C  F9、不断打扰法（给当事人不断的插入一些观念）
9 E2 q# K2 ?8 G
3 k3 j4 ~% ?2 S0 _用人工的强迫 对抗 自发的强迫
9 }! \" ]4 V, x9 [
注意：如果一开始的治疗有效，插入语的时间间隔就要拉开，否则会矫枉过正

$ E8 `7 [0 L6 ve.g.：学生上课讲话
8 Z4 n" Y# C$ B; s
6 T4 A: v& _. g4 d每天都把当事人叫来，让其把从早到晚的生活细节一一讲述，插入语：“不要说话！继续说”
# `# c, I+ ~" ]
10、肯定自我训练

行为治疗所认为交往困难的基线（以下的人容易患神经官能症）：

: ?3 J( n2 f3 q; b/ I) e（1）不会表现愤怒

（2）不会说“不”
9 ^0 G+ t2 @& C" ?+ |) Z/ P
（3）过度有礼貌
! i; `( `$ J- l) t, @+ |0 s" {
/ g# Z, A( V% @9 v' a: S* S* f, I（4）难以表达情感和其他积极反应
% N+ f! S9 A: Q+ J" y3 `9 H  p& l0 C
（5）自觉无权表达思想、信念、情感的人
9 C  P2 S! }+ _1 a7 s4 x- d
0 U4 J+ n  t7 L

方法：

! D8 x8 u( f# S, j1、教导哪些是他人希望的，例如：

& c' [  P# x/ q5 i) x. i9 Y1 {' X对于自卑的人，让其说话时眼神与他人接触，大声讲话，仰头大摇大摆的走路
  Z- `4 z. S1 S1 I
小技巧：咨询时，用一个闪光的物体引起当事人的注意，再慢慢的像无意识似的的把该物体放到你与当事人的眼睛中间
4 s2 q  K$ ~1 T4 X* z
2、及时反馈，强调当事人的优点，进行赞扬

) }2 t, M# n; {3、 “心理脱衣舞”（与上面的方法正好相反）
. m: H4 n9 k: }/ P
+ \" G! y5 I3 G一些人先就一个问题发表自己的意见，在互相攻击对方的人格
/ V3 u: A6 d8 g5 t1 c
$ _6 m; e: s( L1 I0 X应用实例（NLP——神经语言程序）
2 m' Y7 _8 E/ j+ f+ C
============================== 完